تفسير الصفحة رقم 584

16 - (إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى) اسم الوادي بالتنوين وتركه فقال
17 - (اذهب إلى فرعون إنه طغى) تجاوز الحد في الكفر
18 - (فقل هل لك) أدعوك (إلى أن تزكى) وفي قراءة بتشديد االزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إلاه إلا الله
19 - (وأهديك إلى ربك) أدلك على معرفته ببرهان (فتخشى) فتخافه
20 - (فأراه الآية الكبرى) من آياته السبع وهي اليد أو العصا
21 - (فكذب) فرعون موسى (وعصى) الله تعالى
22 - (ثم أدبر) عن الإيمان (يسعى) في الأرض بالفساد
23 - (فحشر) جمع السحرة وجنده (فنادى)
24 - (فقال أنا ربكم الأعلى) لا رب فوقي
25 - (فأخذه الله) أهلكه بالغرق (نكال) عقوبة (الآخرة) أي هذه الكلمة (والأولى) أي قوله قبلها ما علمت لكم من إلاه غيري وكان بينهما أربعون سنة
26 - (إن في ذلك) المذكور (لعبرة لمن يخشى) الله تعالى
27 - (أأنتم) بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه أي منكرو البعث (أشد خلقا أم السماء) أشد خلقا (بناها) بيان لكيفية خلقها
28 - (رفع سمكها) تفسير لكيفية البناء أي جعل سمتها في جهة العلو رفيعا وقيل سمكها سقفها (فسواها) جعلها مستوية بلا عيب
29 - (وأغطش ليلها) أظلمه (وأخرج ضحاها) أبرز نور شمسها وأضيف إليها الليل لأنه ظلمها والشمس لأنها سراجها
30 - (والأرض بعد ذلك دحاها) بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو
31 - (أخرج) حال باضمار قد أي مخرجا (منها ماءها) بتفجير عيونها (ومرعاها) ما ترعاه النعم من الشجر والعشب وما يأكله الناس من الأقوات والثمار وإطلاق المرعى عليه استعارة
32 - (والجبال أرساها) أثبتها على وجه الأرض لتسكن
33 - (متاعا) مفعول له لمقدر أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعا (لكم ولأنعامكم) جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم
34 - (فإذا جاءت الطامة الكبرى) النفخة الثانية
35 - (يوم يتذكر الإنسان) بدل من إذا (ما سعى) في الدنيا من خير وشر
36 - (وبرزت) أظهرت (الجحيم) النار المحرقة (لمن يرى) لكل راء وجواب
37 - (فأما من طغى) كفر
38 - (وآثر الحياة الدنيا) باتباع الشهوات
39 - (فإن الجحيم هي المأوى) مأواه
40 - (وأما من خاف مقام ربه) قيامه بين يديه (ونهى النفس) الأمارة (عن الهوى) المردي باتباع الشهوات
41 - (فإن الجنة هي المأوى) وحاصل الجواب فالعاصي في النار والمطيع في الجنة
42 - (يسألونك) كفار مكة (عن الساعة أيان مرساها) متى وقوعها وقيامها
43 - (فيم) في أي شيء (أنت من ذكراها) ليس عندك علمها حتى تذكرها
44 - (إلى ربك منتهاها) منتهى علمها لا يعلمه غيره
45 - (إنما أنت منذر) إنما ينفع إنذارك (من يخشاها) يخافها
46 - (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا) في قبورهم (إلا عشية أو ضحاها) عشية يوم أو بكرته وصح إضافة الضحى إلى العشية لما بينهما من الملابسة إذ هما طرفا النهار وحسن الإضافة وقوع الكلمة فاصلة